也得跟着变。到了今天，不能只是单纯只是守节者皆为忠，要看他是为守节，为汉家仇敌守节，那不是守节，那是卑贱忘本！”
“你这人满口胡说！我们是大荷的臣子，为自己的君主效忠，有何不对？！”
说话的这名叫储文肇的儒生似乎被张贵戳穿了心思，而竟神色激动地朝张贵叱喝起来。
接着，这储文肇还对天启言道：“朱子提倡人要知忠义廉耻！大明皇帝陛下，你就算不容我们，也不能不容圣贤道理！”
“全部剐了！”
“也铸成跪像为一便池，一跪像放在这些被杀汉民的坟墓前，一直跪着！”
“再铸成浮雕面像于这里的驿道，由万民践踏！”
天启突然叱声吩咐了起来。
储文肇听后一愣，旋即就大喊了起来：“不可以！你们不能这样！大明皇帝陛下，士可杀，不可辱！你们可以杀我们，剐我们，但是不能让我们去给那些普通汉民下跪，我们是为自己的君主效忠而死，是殉节，你们应该尊敬我们，而不是羞辱我们，让我们像秦桧一样，向他人一直跪着，不，这样是让我们连秦桧都不如，秦桧跪的是岳武穆，你竟让我们跪一些卑贱的庶民，哪有你这样侮辱贞节之士的！你这样做，是在背叛圣人之道，是在背叛整个天下！”
“陛下！大明汉人的思想观念的确到了不得不转变之时。如果再只推崇理学，不发扬实学，进而实事求是的更新观念，那只会让汉人继续处于一种只知依附强者只知欺软怕硬的低等状态，会永远也抬不起头来，哪怕是走出去，也只知道找一个人当自己的主子，然后向他效忠，当他奴才，依附着自己主子牟利。只有让汉人变得自信，相信自己是这个世界上最优等的人，所有人都没他睿智高贵，那样即便一个汉人来到一个只有他一个汉人的世界，他才会觉得自己比这些土著更高贵，才不会想着去找一个主子，而这样才会想着去做这些人的主子，然后逼着土著臣服于他，臣服于汉家文明！”
张贵这时趁热打铁地对天启启发起来。
天启站起了身，沉声道：“朕既然要做盛世之君，那朕的子民也得是盛世之民，国要大，民岂能不骄？！如今这样的奴才思想的确不能有，朕的子民只能为天下人上之人！”
“陛下圣明！”
“我知道了，你就是国舅张贵！是你这个祸害，蛊惑的明国天子越来越残暴不仁！”
储文肇这时恍然大悟地朝张贵叱喝起来，且接着就在被拖去千刀万剐时，朝天启喊了起来：
“大明皇帝陛下！您不能听他的妖言啊，真正的盛世之君，是要为政以德啊，是要遵循圣人之道啊！”
“成为明君哪里需要分什么汉民庶民，以德为政，自有贤臣为你牧民，使您垂拱便能成千古圣君啊！大明皇帝陛下！”
储文肇喊了没多久，就被剐了起来。
“陛下，如您刚才所言，国要大，民岂能不骄？”
“我大明要想强盛，首先大明的亿兆生民就得有强国上民的傲气与自信，而不畏缩不怯懦不只知蝇营狗苟不谄媚。”
“但欲要使民有傲气自信，首先就朝廷得把他们当回事。”
“这就好比一个家庭中，要想孩子自信，首先就得让他不缺爱，知道自己有依仗，他才会自信，如果只一味压制其个性，不使其知道有父母爱他，且关键时候有人会给他撑腰，那他就会不自信，就会活得小心翼翼。”
“所以，臣认为，既然如今大明欲要民骄国强，应该借此机会，壮一次国威，为被杀的汉民复仇，让天下汉民知道，他们的天子，他们的国家，是会为了他们出手的，且不会因为一些钱粮国帑上的损失，而选择宁屈自己的子民也不会兴兵讨伐！”
张贵则在这时继续对天启说了起来。
天启听后看向他，问道：“你的意思是？”
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