“峡沟这个地方，地少……只有这沟底下的河滩边上能种粮食，可就是这山洪……唉！反正这鬼地方就不是人呆的地方！真是想不通当初我们夏家的老祖宗怎么选了这儿安家……”
村主任夏永福见考古队又来了新人，忙前忙后的招呼，但免不了还要和往一样和这些山外来的客人抱怨几句老祖宗。
峡沟村的地理环境确实不太适宜人类居住，根据上级的扶贫规划，三年前全村搬迁异地安置，已经在山外的黒牛坡建起了新村，只是村里还有些老人故土难离，守着老宅不肯搬。
夏永福这个村主任也只能留在老村里一边照看一边继续做工作，没想到在这个过程中竟然有了个重大发现。
“其实，说起来也真是巧！他们村里有位老人，去年家里人都同意搬走了，可他就是不愿搬，愣是跑到山上的一个洞里去住，夏主任去山洞里找人，结果就发现了这个东西……”
魏继宸一边说一边拿出了一个有点像汉白玉材质的“玉枕”。
这东西长约40厘米，宽15厘米，高10厘米，整体呈一个长方形，从外形来看有点像“猪”，底部有明显的四条腿，两侧有两个大耳朵，但是在这只猪的头部有一个卷曲的约十厘米长的大鼻子……
“恩！这是象……看上去确实有着非常明显的夏代特征！”
吕云韵一边说着一边把这只玉象翻了过来……当她看到大象腹部刻着的十几个符号，脱口而出惊声叫道：“这……这是夏禹书！”
“是啊！这是夏禹书……如果我没记错的话，这应该是目前发现的第六个版本了！”
魏继宸听到吕云韵的话，点了点头说道。
夏禹书，传说是大禹所书字迹，虽然从字形上来看，和夏篆蝌蚪文有些近似，但如果按夏篆的解读方式，读出来的内容却是风马牛不相及，根本就不通……所以，学术界单独將其命名为“蜾匾篆”或“钟鼎书”，一共只有十二个字。
《法帖神品目》曰:“夏禹书石璧篆文，在平江县昌江山”，对夏禹书最早的释读见于四库全书，其释读内容为:“出令聂子，星纪齐善，其尚节化。”
由于该释读内容与大禹没有关系，所以学术界并不认可其释读的内容。
千百年来，关于夏禹书的解读，众说纷纭，但一直都没有一个统一的共识，可以说是东华传世至今的“千古未解之谜”，而附会这段神秘文字的传说更是数不胜数，更加增添了它的神秘色彩。
“夏禹书最神秘之処，其实还不在于它的内容无人能够解读，而是其分布之广令人难以想象……”
魏继宸作为囯家文物局“夏商周断代工程”课题组的首席考古专家，对于夏禹书的研究也算是囯内首屈一指的专家之一了。
而他所说的“夏禹书遍九州之谜”也
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