2)第246章 渭水闻贤_我在修仙界修蜀山道法
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  歌声自远处传来。

  ‘忆昔成汤扫桀时,十一征兮自葛始。堂堂正大应天人,义一举民安止。今经六百有余年,祝网恩波将歇息。我曹本是沧海客,洗耳不听亡国音。’

  姬昌听闻,对伯邑考道:“此歌韵度清奇,其中必定有大贤隐于此地。”

  伯邑考闻言,当即下令随从道:“把作歌贤人请来相见。”

  随从应了一声,拍马往歌声处而去,待得近了,才看到,乃是一群渔夫。

  “内中有贤人,请出来见吾主!”

  那些渔人看来人穿着齐整,语气高高在上,不敢怠慢,齐齐跪下,答道:“吾等都是‘闲’人。”

  随从看着十余人一同,自称‘贤人’当即厉声道:

  “何等胡言,竟都是贤人?”

  渔民连忙道:“我等早晨出户捕鱼,这时节回来无事,故此我等俱是‘闲’人。”

  随从这才知道此‘闲人’非彼‘贤人’。

  这么一会功夫,姬昌的车马也到了此处,随从连忙来报:

  “此乃俱是渔人,非贤人也。”

  姬昌却是不信,言道:“吾听作歌,韵度清奇,内中定有大贤。”

  众人见得姬昌一身贵气,连忙低头禀报道:

  “此歌非小人所作。离此三十五里,有一磻溪,溪中有一老人,时常作此歌,我们耳边听的熟了,故此随口唱出此歌,实非小民所作。”

  姬昌恍然,知道那贤人,定是这老者,当下拱手谢过,朝着伯邑考道:

  “这洗耳不听亡国音。乃尧王访舜天子故事。

  昔尧有德,乃生不肖之男;后尧王恐失民望,私行访察,欲要让位。一日行至山僻幽静之乡,寻得一贤,帝尧欲要让贤与他。

  ‘今见大贤有德,欲将天子之位让尔,可否?’

  其人听罢,却是两只手掩住耳朵,飞跑跑至溪边洗耳。

  正洗之间,又有一人牵一只牛来吃水。其人道:‘那君子,牛来吃水了。’那人只管洗耳。

  其人又言:‘此耳有多少秽污,只管洗?’

  那人洗完,方开口说道:‘方才帝尧要让位与我,把我双耳都污了,故此洗了一会,有误此牛吃水。’

  其人听了,哈哈大笑,把牛牵至上流而饮,那人奇怪当即问:‘为甚事便走?’

  其人大笑道:‘水被你洗污了,如何又污吾牛口?’这人便是舜帝也。

  这也是‘洗耳不闻亡国音’之由来。

  西岐势弱,当广纳贤才以辅之,今得遇贤才,想来是天佑西岐,我等当诚心拜访,才不负此机遇。”

  伯邑考听得入神,闻言也自心动,只是他此时伤势未复,难以走动,只能遗憾道:

  “能做此歌者,当是大贤,可惜儿行动不便,只能在此等候,父亲小心一些。”

  姬昌点头答应,叫了几人,朝着渔民所言之处寻去。

  众人问路而行,行至一半之时,又有歌声传来,却是一樵夫担柴而行。

  “春水悠悠春草奇,金鱼未遇隐磻溪。世人不识高贤志,只作溪边老钓矶。”

  姬昌听得此歌,更加确定必然是大贤所作,当下拦住樵夫问询。

  那樵夫孔武有力,见得众人衣衫华贵也不怯场,笑道:

  “在下武吉,见过诸位贵人,此歌乃我老师闲来所作也。”

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