需要吃东西、也不知疼痛劳累,以死人的状态行走在外,维持着生前的行为,若碰到活人,就会劝人皈依佛教。
在他们自己看来,确实是弘扬佛法,但是,若碰到活人,这些活人立马就会发现这些僧人已经死了,如果天气过热或者死亡时间过长,他们身上甚至还能见到腐臭味和穿梭进出的蠹虫。
试想一下,一个大活人见到快要腐烂的僧人,要向自己弘扬佛法,当然是恐惧心大于虔诚心,甚至会把这些僧人当做妖怪给抓起来,再不济也是像躲瘟神一样尽量躲开,绝对不可能刻意接近。
这些鬼僧人每到一地,必定会被世人厌弃,形如鬼魅一般惹人厌恶,久而久之,他们心中会积累出对世人的厌恶和怨恨,开始去攻击活人,只要活人说出不愿意皈依、不愿意笃信佛教这样的话,就会被鬼僧人掏空肚肠、砍掉脑袋,化为他们腰间的骷髅串。
久而久之,所有人都知道鬼僧人的恐怖之处,但凡是见到行为怪异没有活人意思的僧人,百姓都会敬而远之,再不济也是说尽好话,绝对不敢再说什么不皈依佛家,直到彻底脱离鬼僧人的攻击范围,才能彻底安心。
这鬼僧人闹得最凶的时候,往往是改朝换代时,但凡是改朝换代,必定战乱频繁、民生凋敝,这时候正是佛家出世度人时,鬼僧人往往也是这个时候最为猖獗,希望百姓皈依佛门,永享太平。
当年,前朝退位之前的前五十六年,西北发生过惨烈民乱,当地百姓死亡数千万,死人无数的情况下,沙漠中不知道从哪里走出来一些浑身已经腐烂的鬼僧。
他们每到一个村落必定要人皈依佛门,否则就大开杀戒,杀得河西走廊尽头的村落闻风丧胆,家家白天高修院墙广积粮,一到晚上就待在楼院里不敢出来。
直到他们行走到河西走廊地界,才被西北秦岭派来的天师道人剿灭,听说这些僧人的装束还维持着藏地佛的僧袍式样,甚至有着很明显的吐蕃王朝的图纹。
当时,高原僧人不会无缘无故去河西走廊传教,这些天师道人就怀疑是有人假扮高原僧人,一番追根溯源的调查后,他们发现这些鬼僧的身份,是吐蕃治西域时期的某些传教僧人。
他们在死后冤魂不散变成了鬼僧,本来是埋葬在西域某些废弃的地宫或者佛塔中,作为人身舍利存在,可能是西北民乱死伤数千万人,引得地下血气震动,他们这才嗅到死人怨气,出来要度化活人皈依佛门。
只是,他们毕竟已经死了近千年,早已不知道世间情况,当然也就像无头苍蝇一样四处杀人,这些鬼僧最终被天师道焚烧,骨灰舍利送入秦岭的某座道观超度封印,之后就不知所踪了。
具体真相不知是什么回事,传着传着就成了如今的鬼僧索命。
克力说完鬼僧的故事,所有人再次看向被弓箭钉在墙上的尸骨,眉头当即又多了一层阴影!
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