3)第一千一零一章 阎罗闹东京(七)_民间风水奇谭
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  那些鬼手遮天蔽日,犹如深夜中快速生长的枯藤一般,起起伏伏间很快将我围绕其中,墙壁上鬼头的鼻孔眼始终冒着鬼气,几乎在眨眼之间,神社变成了鬼蜮。他阴森说道:“在城门里看了这么久,原来你就是阎罗,这尊鼎不错,可以用来帮我守门,与你的命一并留下来交给我吧。”

  身为幽灵时,鬼怪与人交流是通过意识来沟通,好比泰国养古曼的人,那些古曼都是横死过的小孩魂魄,被塑造金身后受人供奉积累功德转世投胎。供养者,不论哪个国家的人都有,这便是鬼与人交流无国界的体现。

  人分为中国人、美国人、日本、但是,所有的人死后统一却称之为‘鬼’,茨木童子是看重禹王鼎的摄鬼的效果,假如禹王鼎坐落在罗生门堵住城门,可能真的就再也没有鬼怪能够往复,而他也将不用继续守门了。

  面临茨木童子术法,我向后退了几步以后,双手合拢,以大拇指夹住符笔,高声喊:“天地清灵,日月昭昭,拜请天师护我身,一请阎罗殿,二请震阴曹,三请动凌霄,三元九宫会,开井贯阴阳!急急如律令!”

  轰然间,身体向外扩散出一道强劲的浩然之气,紧接着我以符笔虚空写下了一个‘井’,因为井在道教阴阳学说里是九宫的意思,并且能够贯穿阴阳两界,以井收邪,以井困敌!

  随着井字符成,周遭黑压压的鬼手好似打开了水漏的洗澡盆一样,盘旋着被井字九宫格吸收的干干净净。

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