2)第一千一零五章 寄魂术_民间风水奇谭
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  武士围追堵截,最终一时气愤才会来这儿打架,至于打碎了神像完全是一场意外,如今,我除了道歉以外,并且愿意出重金重建天祖神社’。

  千鹤醇好像不太愿意与我过多计较,而原因则来自于他与松井建安的私交不错,又在松下隆一连续将‘孙子’翻译成了‘前辈’,我这次砸了天祖神社居然什么事儿都没有!得到这样的结果确实很意外,难不成真是他们欠揍?

  四周虽有议论,可对于大神官的说法也没有什么不满,松下隆一与他交流了许久,又找到我说:“千鹤神主答应不追究你责任,可你毕竟是华夏阎罗的身份,按照规矩本不可以进入日本,但是,你又是九菊一派松井建安钦点的宗主,一切只能按照宗主的事情办,但是,人家说了,大鼎他们要带走。”

  这一要求我早就想到了,禹王鼎就像是一个可以放大的板砖一样,拥有将所有人一砖撂倒的实力,而且小日本千百年来钻研中华博学,肯定对禹王鼎也是早有耳闻。

  我向大鼎:“他能拿得起来吗?”

  “那你就别管了,大神官说,只要你站在大鼎旁边,他有办法带走大鼎。”

  坏了,真要是被拿走不就麻烦了吗!白衣飘飘的小老头一言不发的走向禹王鼎,四周妖魔分开,老头用手放置在禹王鼎的盖子,喊了几个口诀,就听‘砰砰’两声,被我丢在大鼎内的日之初火居然缓缓的飘了出来,接着,老头回手一丢,蜡烛划过一道弧线精准的落在罗生门的前。

  他露出的一手令我大惊,居然连禹王鼎内的东西都能取出,究竟是怎么做到的?千鹤醇又看向我,像是示意走过去,等着被松下隆一拉着去往禹王鼎,周围妖魔也则纷纷退避两侧。

  如果战,那么在场中像大神官、雷主、酒颠童子、大天狗这些人妖之间的强者绝不会让我安然离开。

  逃?禹步虽说逆天,四周的妖魔居多,真要是跑了,大神官诡异的手段也令人防不胜防,更何况凭刚刚漏出的那一手,白衣老头绝对不简单。

  很快,到了禹王鼎近前,千鹤让我将手放在禹王鼎,另外一只手交给他。

  不知道松下隆一是不是有意的,他始终都在抓着我不放,长呼了口气,禹王鼎乃是镇压九州的神器,我不相信她可以轻易挪动!于是,真将手给了对方。但紧接着,我便惊住了,因为他的手很热,如同烧红的烙铁一样,在抓在我的手腕,甚至可以听见‘滋滋’的烧肉声音,接着,大神官的身体又一次出现了波纹,很快,一个白色的人影从他的体内走向我。

  心里一寒,这竟然是寄魂术!

  曾在书中看到过类似的术法,当人体魂魄足够强大以后,可以分出魂魄进入旁人身体,以魂魄寄居,夺取人的记忆功法,但往往因为人身体会有本能的反抗,导致自身崩溃,对方得到的线索也将是很片面,更何况,受术者多有怨念,时间久了,也会令施术者性情大变,有的甚至走走火入魔患上严重的精神疾病。

  他妈的,王八蛋不是说放了我么?难道这不是寄魂术?

  渐渐的,那白衣身影与我重叠,他侵蚀了我的感官,除了视线还能看清,其他所有的感官已经变得微弱,直至最后消失无踪,我的身体不再受自己的控制!

  怪不得他说可以挪动禹王鼎,人有三魂七魄,原来他是入了我的魂,挤走了我一魂,混在魂魄中操纵身体来驱使禹王鼎,而且又因为他没有触碰我的灵台,所以不造成身体伤害,等到驱使结束,他的魂魄离开,我自然会恢复如初。

  妈的,那是夏玲珑给我留下禹王鼎,也是华夏神器,如果一鼎落入他们的手中,岂不是证明华夏九州将成了华夏缺一洲而成八州!绝对不可以,谁也带不走禹王鼎!

  我拼命的想要反抗,肉体依旧被千鹤大神官牢牢抓在手中,而像是感受到了一样,对身旁的神官说了几句,立刻有一名穿白衣的青年以银针分别落在我的天灵盖。

  痛感通过针传入灵台直扎我的灵魂深处,身体就像是被数不清的银针贯穿,牢牢钉死一样,提不起反抗的力气,疼的我在内心拼命的呐喊,但也只能眼睁睁看着禹王鼎渐渐的缩小。

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