3)第657章 再来一次百家争鸣_风起南洋1784
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  叶大皇帝眼珠子转了两下,光提问题、提要求,而不出力那可不行,叶大皇爷的便宜可没有白占的。

  这姚鼐名望卓著,正好把他当成打开文化辩论之路的钥匙,叶大皇帝自己的儒学基础很差,学了这么多年以后,可能也就比一个秀才强上一点,要他来给儒学修修补补那是扯淡,他没这能力。

  而且学问这种东西,最好不用用一种直接代替另一种的捷径,而应该让它在不断的碰撞中自我进化。

  以前是他跟头老黄牛一样,拼命拉着所有人往前跑,现在叶开不准备这么干了,他要化身为赶牛人,手拿一根鞭子,不停抽打天下儒生自己向前跑去。

  “这些年,朕遍览泰西学问,发现了很多西学实际上与诸子百家的学说有很多共同之处。

  泰西的物理科学,墨家不是数千年前就有研究的吗?名家不就是泰西之逻辑学吗?农家也研究过跟泰西植物学、生物学同理的学术?道家黄老学之外丹黄白说,不正与泰西化学方向相同?

  其余阴阳家、兵家、纵横家、都可以在泰西学说中找到对应的学科。

  昔年大明,无数泰西僧侣来此游学,必然将中华学说带到过泰西,应当也影响了他们,如今他们又反过来影响我等,岂不正合中学为体西学为用?

  惜报先生当世文宗,如能向此方向研究一二,足可成大儒!”

  这就是纯纯的忽悠了,欧洲的学问受没受到中国诸子百家的影响?应该是有的,但有多大还不好说。

  而且它们之间只是有一定相似度,但叶开现在却非要把他们拉到一起来谈,还吹捧姚鼐是当世文宗,问他想成不成大儒?这都是有意图的。

  姚鼐知道,皇帝这是想换个皮,换个中国人更能接受的皮,把泰西学说的精华引进来,看皇帝的雄心壮志,是要借着泰西学说的传播,在大明再来一次百家争鸣。

  大儒是那么好当的吗?那得是对儒家的发展有极大促进,继承发展了儒学之人才能得到的,皇帝明显把他当工具人了,让他把披着诸子百家皮的泰西学问,嫁接到儒家这棵树上!

  不过,姚鼐觉得自己好像很愿意跳进去的样子,他要没这冲动,那就不是读书人了,横渠四句,可是把读书人的心,剖析的明明白白的。

  “老臣姚鼐,愿为陛下盛世,尽一份绵薄之力!”

  叶开呵呵笑了,“此非我之盛世,乃天下人的盛世!”

  两人都没注意到,石亭中的姚莹双眼正在闪闪放光,这位历史上,就是魏源师夷长技以制夷的发展者,把泰西学问包装成诸子百家,就是他在历史上的首创!

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