3)第898章 国家最大的隐患_大汉大忽悠帝
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  置身于浩渺无垠的宇宙。当初上高原来修建“圣天子城”的那些人俱已不在,又或者,他们都已化作星图上的某一点星辉,永远地守护着他们心中的“圣城、圣殿”。

  还有“圣天子城”周边的虔诚之路,可说是四通八达,可以通向宁州,通向益州,通向云州、克州、恒州,甚至是新州。每一块“虔心石”上,都刻着一个信徒的名字,以及他们许下的最为虔诚的愿望。

  只不过,如今在大汉的谐和道好像变得……

  应该怎么说呢?

  越是边僻之地的百姓,越虔诚。如果是在洛阳、河内或者长安这样的地方,只能说是更普遍,且普通。比如大家可能会在马路边上听到一位大婶随口说道:“咦……俺了老天尊呀!这是谁家的鳖孙,搁俺门口乱尿咧?”

  又或者是:“饿滴个圣天尊呀!饿当初就不应该嫁到这个地方来……”

  …………

  “世界联合会”召开第七次世界联合大会的时候,在萨珊国的轮值主持之下,批准加入了七个新的成员国,便是地处“土澳洲”的七个国家。可是这七个国家之中,有六个是主动要求加入的,另外一个是“土澳洲”原住民的地盘,但是周围的国家全都按照分界修起了长城,他们等于一分钱没花便有了“自家的院墙”,同时也算是“被加入”。

  “东吴国”虽然疆域广大,但是地盘太碎,如今孙权是让他的儿子们分守在“大金山岛”和“火非洲”东角等地,看起来相安无事、一团和气,并且孙权还雄心勃勃,打算扩大在“火非洲”南部的占领区域,大规模进军“火非洲”。

  但是将来呢?

  将来一旦孙权不在了,而这个整合的过程却还没完成,那个时候他的儿子们大概会把“东吴国”拆分成好几块,甚至相互攻伐也不是没可能。

  “马家塞”的问题在于这里的鬼神太多,除了为推广倍精话而繁荣起来的谐和道之外,还有倭地鬼道与谐和道的变种。说起来,这个变种也是尊奉圣天尊的,但是这个“圣天尊”可不是刘汉少,而且其下还有另外一尊大神,便是“神威天将军”。

  “神威天将军”不仅能够护国,而且还能够与魔王战斗,保护天界仙境,所以它也是“战神”,是力量与正义的化身。弥弥麻那为

  了让马超更受爱戴,基本上把鬼道那一套东西都掺和进谐和道里边了,包括“持哀人”这种玩法。大军出征之时都要有人在道观里持哀,祈祷大军得胜而还。只不过,如今的远行之人要是再死在外边,“持哀人”不用再偿命了。

  除了“谐和道”与“谐和道鬼派”之外,还有一派,就是那帮子所谓信主的。

  …………

  在这里,必须要额外说一段。

  所谓“上帝”一词,源出中国,尊号最早出现于商朝,周朝时

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