3)第一百四十七章 宗师之路_无量劫主
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  每一个部位化作兵器杀人,这是一种技击之术,在古时名为关节技。人体关节皆可为不同兵刃,甚或有不同用途,可在不同情境下使用。如果真的要寻一物指代他的武道,那便是变化的兵器。随之放大,每一种兵器在使用过程中又代表了不同的意境,如帝王之剑,霸王之枪,将军之刀,匹夫之椎……不同的人,不同的心境,不同的意志,是万化之刃,是百变之兵。/p

  p陈安盘膝而坐,运转功力,周身窍穴洞开。/p

  p他伸出右手虚握,自身周的元气大海中抽出庚金之气,于掌中凝聚出一把剑影。他持剑攒刺,无数剑花绽放,待到力尽,又凝实为一点,这一点发出光华,璀璨了一室。/p

  p刺完这一剑,陈安略略思索,又摊开手掌,掌中气剑变换,或为刀形,或为枪影……/p

  p随着气劲变化,意境移换,陈安面上的表情也变的丰富起来,口中呢喃着道:“玄兵无形。”更多的明悟纷沓至来,他的内庭并不圆满,还欠缺太多,有待完善。而完善的方法只有去观摩参悟更多的兵器意境,化入自身,达到玄兵无形,收发由心的地步,才能织就认知世界,圆满内庭,映射外景。/p

  p至于之后的宗师之路与天象外景一般也是一种验证,是对自己一生武道的验证。/p

  p这需要开宗立派,传下自己的武道绝学,来看看自己的武道是放之四海皆准的真理,还是局限性颇大,只能自己使用的伪武学。若是放之四海皆准,那便是大道,可得超脱;若是有局限性,不能得以印证,那便是伪武学,终将不可得道。/p

  p这也就是为什么那些妖魔鬼怪,乃至先天神灵受困血脉不得超脱的原因,他们的血脉力量确实强大,但局限性也同样很大,因此其终非正途,亦非大道,道是要能证得的。/p

  p所以传下道统,开宗立派,验证自身武道,从教授徒弟的过程中,温故知新,以人为镜,这才是宗师修炼的方法,不然如何才能被称之为一代宗师。/p

  p想到这里,陈安略略抬头,仿佛穿透楼板看到三楼那两个小小的身影,琢磨着也许自己该帮帮他们,助人也是助己。/p

  p当然现在还不是时候,这两日陈安在偷书的同时也在观察着外界的动静。/p

  p这大半个月的时间,外界百姓依旧在平淡有序的生活,可上层却有着天翻地覆的变化。对元气大海中数道法理崩溃的感知,时刻挑战着陈安的神经,让他不得不耐心蛰伏。而现在元气大海渐趋平静,陈安又得到鸢杰身受重伤在吟风阁养伤的讯息,面对如此好的机会,他立时便坐不住了。/p

  p无论是跟踪打探,还是抽丝剥茧的推理论证,都不如直接把鸢杰给活捉了,来得干脆利落,陈安

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