出,自己若是不背压剑石,身体轻盈的几乎要原地螺旋上天。
于是,王升决定后面的修行,无论何时何地都不再放下压剑石。
只要肯努力,汗水总能有所回报;
当然前提是要找对努力的方向,动手之前先动脑子。
当代蜀山剑宗掌门给王升的那张纸,有压剑石详细的用法介绍,以及锤炼自己真元的几个技巧,虽不是修道典籍,但也是一些剑修前辈摸索出的经验,可以算是宗门不外传之秘了。
体内真元耗尽之后,是身体最为空虚的时刻,在不少道承中,称此时的状态为‘真虚’。
‘真虚’状态时,自身的灵念会比平时要活跃许多,灵念对周遭的感知也会变得更为灵敏,可以更清晰的感悟到道的存在。
这种状态每次都很难保持太久,因为道躯不受控制的就会吸纳元气;所以不断耗尽真元,就能多进入‘真虚’之境,感悟自身之道。
如浮游寄身于天地之间,方知天高地厚,风疾火猛。
元气被吸纳入道躯之中,按不同的周天运转,被自身之道所驾驭,化为不同‘属性’的真元,这个过程被称为‘归实’。
‘归实’的过程,就是锤炼自身真元的最佳机会。
王升的道基为《纯阳仙诀》,体内真元也属‘纯阳之气’;此法既被称之为‘仙诀’,绝非什么童子功可比。
孤阳不生,孤阴不长,纯阳真元并非一味的刚猛霸道,而是厚实、延绵;就仿若阳光一般,虽有炎炎之意,却能让万物朝气蓬勃。
与王升参悟剑意一般,想要锤炼自身真元,除却要在‘归实’时,尽全力去让元气在体内运转圆满的大周天,更要去参悟自家的《纯阳仙诀》,体会‘纯阳’之意。
如此,王升的真元才能渐渐精纯,自身的经脉也会被慢慢拓宽。
待体内真元充盈,则是‘气满’,就可停下感悟,继续背起压剑石,推演剑招、练习步法,让真元以最快的速度消耗一空,再去寻找‘真虚’与‘归实’。
这般修行颇耗精神心力,已经能算是真正意义上的苦修了。
趁此机会,王升也静下心来,着重提升下自己的身法。
七星步虽尚可用来应对大部分的情形,但在面对比自己境界高许多的高手时,也无法做到进退如意。
他想起了圣火者死的那一夜,那个跟随阴阳万物宗少宗主出现的女人;那人身法奇高,也不知是如何练就的。
顺带一提,那个少宗主再次在三清山消失无踪;哪怕是阴阳万物宗的混元仙,也无人知他原本面目是谁。
这个少宗主应该有个明面的身份,八成是还一名正道修士。
王升也没多操心这事,调查组那么多人、现如今更是能够调动大批正道高手,自己又不是什么‘正义的必需品’。
心无旁骛,废寝忘食,求道问心,以筑仙基
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