3)第九十七章 唐小姐的命运,万文明的安排_最才子
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  酒是路上替万文明儿子消毒时剩下的烈酒,正好用来催眠:”写诗作文,需要灵感,情绪到了,心到手到,挥洒自如。我这人写东西,越醉,写得越好。我先去睡一会儿,等下醒来,再写给你。”

  看吴节放浪形骸地倒在榻上,万文明一笑:真是狂放不羁的名士派头啊!

  不一会,书房里传来了吴节轻微的呼吸声,显然是已经睡熟了。

  万文明闲着无奈,就抽了几本书翻看起来。

  也没等多长时间,只半个时辰,吴节突然从榻上跳起来,也顾不得穿鞋,就那么光着脚跑到书桌前,提起笔,一路狂草写了下去。

  “士贞。”

  吴节却不回答,也不理睬。

  实在是没法多说废话,好不容易从现代社会找到一篇合用的文章,又是拗口的古文。字个个都认识,可组合威句子,却不知道究竟在说些什么。只能囫囵吞枣一般硬背下来。得抓紧时间抄下来,否则一耽搁,没准就忘光了。

  下一次梦回现代,也不知道还要等几天。

  见吴节写得上劲,万文明不好打搅,就站在旁边仔细地看起来,这一看,却大吃一惊:

  我这兄弟才学搞绝不假,可平曰研习的都是儒家经典,什么时候对丹道这么精通了?

  吴节这篇文章的题目是《女功正法》,顾名思义,讲的就是女子在修行时与男子的区别和独特的修炼手法。

  文章字数极多:

  “男儿二八精通,精盈则溲,女子二七经行,经满则溢,人欲无浊无溢,必须知风知火,火即元神,风即真患,神息相依,由观而得,法从目中玄窍视入气穴之内,悉裹神凝,都由意摄,天然风火,交无运休,易精易气,易气益神,神圆形化,身外有身。

  诀云,但能神息常相顾,换尽形骸玉液流。只因久视长生窟,炼出阳神现顶门,要知万物生皆死,须悟元神死复生。能以心神居气内,婴儿安养定功成,人能本此修为,何患内丹无就。

  法以冲任督脉,运在外中内关,惟是女修略异,功始上关乳溪,继在中关脐内,终归下关子宫,复将中下化为一穴,男子炼精,名曰太阳炼气,女子炼血,名曰太阴炼形…,洋洋撒撒,大约干余字,一篇总论才算写完。

  然后是十一个小节,总共约三千来字,足足写了一个时辰。直写到女修士斩赤龙,绝经引还为止。吴节这才搓了搓满是热汗的手,满意地点了点头,心道:好长的的文章,好古怪的词句,还好我这段时间天天训练记忆,关键时候还真派上用场了。

  这篇文章出自民国时道学学者陈樱宁。

  陈樱宁生于一八八零年,于一九六六年去世,曾为全真道龙门派居士,后任中国道教协会会长,浙江省文史馆馆员。撰有《黄庭经讲义》、《灵源大道歌注解》、《孙不二女功内丹次第诗注》等,由后人结集者有《中华仙学》、《道教与养生》等书,较有影响。是近代道家,现代仙学的创始人。

  此人知识渊博,修为精深,据说是现代修行界最接近得道威仙的第一人。

  这样的人物,若是放在古代,起码是国师一级的水准。

  对宗教和所谓的修炼威仙,吴节毫无兴趣,也深表怀疑。可怀疑归怀疑,作为一个中国人,又深受儒学影响。对于这一类的东西,儒家的态度都是存而不论。不相信,也不反对,保持必要的敬畏之心。

  以陈先生贯通古今的道学学问,他的文章抄到明朝来,自然是无比夺目,无比耀眼。

  万文明以前也是接触过道学的,如何识不得其中的厉害,就叫了一声”好!”

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