4)第五百九十七章 玄奘出家,水陆大会_洪荒造化
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  ,是要有人给她磨一磨才行。”

  “可是父亲,玄奘是佛门的人了,望月和他搅合在一起算什么事啊!”陈曦无奈道。

  陈化闻言不由笑道:“呵呵,望月要是能够将玄奘拉入玄门,倒是她的能耐。只怕,她没有那个能耐啊!所以,你就不要多虑了。”

  “也是!”陈曦想了下便是点头笑道:“若是玄奘西行取经望月跟去,对她也是不错的磨练。只不过,这样一来,西方如来只怕难以放心了。”

  陈化一愣,转而也是笑了:“让他担心去吧!”

  时又经年,因那袁守诚与泾河龙王一番对赌猫腻,可怜泾河老龙命丧黄泉,求救于太宗皇帝。也是太宗该此劫难,被泾河龙王害得去那幽冥地府走了一遭。

  几番周折,重获新生的太宗皇帝,心思一动,遂聚集多官,出榜招僧。欲要修建水陆大会,超度冥府孤魂。榜行天下,着各处官员推选有道的高僧。上长安做会。那消个月之期,天下多僧俱到。

  唐王传旨,着太史丞傅奕选举高僧,修建佛事。傅奕闻旨,即上疏止浮图,以言无佛。表曰:

  西域之法,无君臣父子。以三途六道,蒙诱愚蠢,追既往之罪。窥将来之福,口诵梵言,以图偷免。且生死寿夭,本诸自然;刑德威福。系之人主。今闻俗徒矫托。皆云由佛。自五帝三王,未有佛法,君明臣忠,年祚长久。至汉明帝始立胡神,然惟西域桑门,自传其教,实乃夷犯中国,不足为信。

  太宗闻言。遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星,出班启奏道:“佛法兴自屡朝。弘善遏恶,冥助国家,理无废弃。佛,圣人也。非圣者无法,请置严刑。”

  傅奕与萧星论辨,言礼本于事亲事君,而佛背亲出家,以匹夫抗天子,以继体悖所亲,萧星不生于空桑,乃遵无父之教,正所谓非孝者无亲。

  萧星但合掌道:“地狱之设,正为是人。”

  太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡,问佛事营福,其应何如。二臣对道:“佛在清净仁恕,果正佛空。周武帝以三教分次:大慧禅师有赞幽远,历众供养而无不显;五祖投胎,达摩现象。自古以来,皆云三教至尊而不可毁,不可废。伏乞陛龗下圣鉴明裁。”

  太宗甚喜道:“卿之言合理。再有所陈者,罪之。”

  心意已定的太宗遂着魏征与萧星、张道源,邀请诸佛,选举一名有大德行者作坛主,设建道场,众皆顿首谢恩而退。

  自此时出了法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。

  次日,三位朝臣,聚众僧,在那山川坛里,逐一从头查选,内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人,正是那陈光蕊之子,在金山寺出家的玄奘。

  当日对众举出玄奘法师。这个人自幼心慈,他外公见是当朝一路总管殷开山,他父亲陈光蕊,

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