自祖地归来,我开始认真翻阅各种历史典籍,包括道藏神话传说。
共工是人所共知的邪神,撞不周山引发天塌地陷,导致众生万灵受灾,不知多少家园被毁,这样的人无论在什么年代都堪称罪恶滔天。
可是,如果共工真如人们所知的那样,老子又怎会为他写下道德经?
史书称老子西出函谷关,本不欲言,是在关令尹喜的再三恳请之下,才留下五千字的道德经。
以老子的境界,他自己不愿意做的事,一个字都不会留。
林城大学藏书丰厚,趁着现在还未放假闭馆,我和楚馡驱车来图书馆查阅资料。
要进学校,我穿了便装,长发也用帽子遮。
楚馡也是青春靓丽的打扮,穿着一身运动服,马尾飘荡。
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。
明明已嫁我许久,却还是从前那般青春朝气,神采飞扬。
楚馡本就是林城大学出来的学生,学生证随意一亮,门卫就放她进去,轮到我门卫多看了我几眼。
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还好,楚馡及时挽住了我的手臂。
林城大学的图书馆我来过一次,先前查阅关于乌鸦坡资料的时候,吴老陪着我进来过,此番也算故地重游。
来时和楚馡说好,她自去查阅关于蚩尤的史书记载,我去查阅共工氏族。
真到了图书馆望着一堆堆浩如烟海的古籍,楚馡立刻皱起眉头,才翻了几页,就扶额抱怨:“相公,我头疼。”
我晓得她是最没耐心读这种枯燥的文献,丢了几本庄子的注解给她。
“好,庄子这人最有趣,我保证会认真读。”
庄子的确是诸子百家中最有意思,也最聪明的人,甚至可以说是古往今来人类历史上最聪明的人。
曾经困惑西方哲学史的两大难题,全部都被他随手化解。
第一个难题是存在即虚无,人在百年前未生,百年后未有,那么这短短的百年生命对整个宇宙来说,到底有什么意义呢?
这问题看似简单,细思极恐。若再搭配宇宙毁灭假说,人这一生简直毫无道理可言。
但这个看似无解的问题,到了庄子这里就非常简单了,他直接用四个字就完全破解,这四个字叫做未始有物。
意思是,世界本来就没有什么东西存在,人又何必再庸人自扰探讨人生的意义?
第二个难题是叔本华提出的,说人生总是在痛苦和无聊之中摇摆,得不到痛苦得到了无聊。
这句话描述的是人性的本质,看似无懈可击,但庄子也早在两千多年前就给出了答案。
庄子曰,独来独往,谓之独有,独有之人,谓之极贵。
所谓人性,是建立在人是群居动物的基础上做出的分析,倘若一个人能够做到自给自足,能够真正做到独有,又怎会无聊和痛苦呢?
楚馡看庄子看得津津有味,我在这边翻
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