…你想救几个？”

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　　孩儿喜笑颜开，五指分开，纠结了一秒钟，又放回去两个指，着三根指响亮地宣布：“我吃四个！”

　　尤兰达：“……走吧，等会儿我们再来讨论一下你的算数问题。”

　　冬神主祭柯蒂斯收到了一封信。

　　寄信人是一名在新陆传新教的传教士，

　　半年前，他孤身随着一艘反抗军的商船启程，是抵达新陆早的传教士之一。

　　他迫不及待地拆开了这封信，阅读了两三行就不禁露了一个惊异的表。

　　虽然他一直坚信，比起腐朽的一神崇拜的太阳神教，还是弘扬众生等且绝不迷信神明权威的多神制新教更有优越，但是对于新陆的传教工作他又不可避免的有些悲观。

　　他对新陆的所有了解都是来自书本和报纸。他知道新陆是一个蛮荒之地，土著人的生力低下，他们发展来的文明还于原始蒙昧状态，这也让他们根本无法抵抗殖者的侵，使西陆诸不费灰之力就把新陆打造成了西陆的原料供应地。

　　殖者在新陆取得的强势地位，还有其艰苦的自然环境，都新教的传教工作增加了许多危险和变数。

　　而这封信里写的事，比他乐观的估计还好！

　　这名传教士在信这样写道：

　　【起初，传教工作开展的很不顺利。当地的土著人都信仰着他们的本土的神明，每个部落之间的信仰都不尽相同，这也是他们往部落冲突的重导/火/索之一，而从东陆运来的奴隶们的信仰也是五八门，甚至还有信仰村的石的这些人也还有被洗脑改信太阳神的因为我们的白人身份，我们的传教过程一开始就备受抵触在碰壁一个月，我们终于迎来了转机。

　　当地一个记名为牛的部落酋长邀请我们的传教士，向我们打听新教的教典！

　　我欣喜若狂，以为自己的努力终于打了他们，惭愧说来，我当时是生了一定的骄傲自满绪来，从酋长那里我才了解到，让他们对真理教生好奇的不是我的才，也不是主的教典，而是因为一本书，一本从西陆传过来的的书。

　　让我震惊的是，书的主人和我一样都是白人。没有人比我更了解这里的土著人们对白人的憎恨了。白如果被/浏/览/器/强/制进入它们的阅/读/模/式了,会导致文字缺失，请退出阅/读/模式

　　人屠杀了数不尽的土著人部落，把他们当成物一样悬赏、狩猎、展览，甚至扒下他们的皮靴子！

　　为了反抗白人的暴行，当地的土著人部落组建了的军队行复仇，也的确在一定程度上白人造成了很多麻烦说远了，让我重新说回这本书。

　　这本书的名字叫《救赎》，熟悉的文风，似曾相识的思想核，作者也是一个熟人——正是《杰克复仇记》作者，兰斯·卡文迪什先生——或者我们可以称

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