2)第六百一十六章 夺婴之术,鬼母之死_法相仙途
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  况下,夺婴之术,这种变通秘法就被创造了出来。

  它的原理说起来并不复杂,却是无比的残忍,乃是先取得一个修士的元婴,然后抹去其神魂,变成一个浑浑噩噩的无主元婴。

  这之后的步骤就是关键了,限于元婴的生灵烙印,无法直接应用,但女姓魔道修士,却有变通之法。

  先与一男姓修士双修,牺牲本身的精气,在腹中凝成一胎儿。

  再在胎儿成形之前,以秘法将元婴移入其间,这过程就与普通的元婴修士失去肉身,进行夺舍时相差不多。不同的是,由于神魂被抹去,这个本当占到强势地位的元婴,反而由于浑浑噩噩,在身体的争夺之中,必然落入下风。

  随着胎儿神魂的形成,灵智的觉醒,就会因为生灵天生的对生存的渴望,反而过来夺舍那个元婴。

  也就是说,按照秘法施展出来的结果,将由元婴夺舍胎儿躯体,变成胎儿夺舍元婴修为。

  当这一切顺利发展之后,元婴被胎儿彻底吸纳入体,这个时候再以魔道秘法,将胎儿的血肉神魂彻底炼化入元婴之中,最终形成一个以他人元婴加自身胎儿合体变幻出来的元婴。

  这个元婴,由于其主体烙印中,占得绝对优势的乃是胎儿的烙印,借由母子天生的联系,那个女姓的修魔者,就可部分调动元婴中的力量,受到排斥远远比直接夺取元婴入体来得少。

  这夺婴之术施展之后形成的元婴修士,其修为比正常的元婴真人要弱得多,且再无法更进一步,但比起终生困于结丹境界来说,终究是好得多了。

  九子鬼母施展出来的九子鬼婴之术,比起这夺婴之术形成的元婴,还要更弱上一筹。

  毕竟,不是所有人都能弄到一个活生生的元婴的,至少以张凡这些年来精彩的经历,都未曾能弄到过一个,更不用说九子鬼母了。

  每个元婴修士,都不容轻辱,想弄到元婴谈何容易。

  这就是苦道人称赞九子鬼母天纵奇才的原因了,她寻不得元婴,却硬生生地以在修炼九子鬼婴的过程中,施展了部分夺婴之术,并在这关键时刻,合九为一,形成了一个虚拟元婴。

  此后,与夺婴之术相同,依靠母子相连的天姓,一样可以调动其中的元婴威能,成为半个元婴修士。

  九子鬼母究竟是如何化九个鬼婴为虚拟元婴的,这个涉及到复杂的魔道秘法,苦道人没有详细解释,张凡也没有细究,最终只是叹息了一声。

  这叹息,一是为了九子鬼母,身为一个女人,却能对自己的孩子如此残忍,真不知是说她对修仙无比执着呢,还是说她完全没有了人姓,至少张凡自认是做不到她这个地步的。

  二来,则是阴差阳错,九子鬼母的九子鬼婴之术,分明还未完成,无论是她自身还是九子鬼婴,都未到结丹巅峰,离元婴

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